近报 -33版:毒舌-2017年12月22日

影视剧不要单纯　晒地域特征
　　业内人士经常强调,影视剧作品要有“时代特征”。“地域文化”作为呈现时代特征的重要元素,在今天的影视剧创作中却被有意无意地忽视,常成为一个死板的背景,存在于潦草带过的城市景观中。
　　地域性创作作为领跑精品好剧的突出特点,并不是第一次出现。而即将过去的2017年,《白鹿原》《鸡毛飞上天》《情满四合院》等作品一一亮相并获好评,再一次证明了:地域性既能带给电视剧题材上的归属感,同时也赋予了作品在电视剧“海洋”中的辨识度。然而,在地域创作已经经历过一个轮回后的今天,仅仅贴上地域的标签自说自话是站不住脚的。
　　《那年花开月正圆》以陕西传奇女商人周莹的一生为轴心,关照底层普通人的命运,然而剧情越往后,“大义秦商”(电视剧原名)的“商”已经被爱情故事挤没了,“秦(指陕西)”的独特文化更是难寻。原本前半部分,还通过陕西风味的各种食物——周莹喜爱的甑糕、集市上的羊肉泡馍、凉皮等细节体现西北风味。但到头来,硬生生把一部好剧做成了“三个男人的爱成就一个玛丽苏女主”的套路,不但浪费了厚重的题材,也减轻了地域文化和人文精神应有的分量。
　　怎样区别是真正的地域“文化”还是贴一个地域标签?地域性创作绝不是凭借方言、景观、服饰等地方表征的打包展示,或者挖掘一些地域故事,就能够称其为“地域化”。真正突出地域差异,强化地域真实的,恰恰是站在当下的历史节点回望。　　　　　　　　　　　　　　罗予岐
　　这两天,网络上流传一则窦靖童剃发的视频,前一秒还是在头上把粉红、浅绿、奶奶灰玩了个遍的花样少女,后一秒就来了个比板寸还彻底的光头,再加上操家伙的某某活佛,第一次,网友不再操心窦靖童这位“女明星”什么时候出嫁,而是,莫非她出家了?
　　事实上,从一出道开始,窦靖童屡屡强调,“我不反叛”,虽然会把表弟的丑照用作专辑封面,会毫不在意地秀出身上各处的纹身,但作为音乐人,她态度严谨,家族基因加上自由发挥,每次都能交上令人满意的答卷,从发新歌,到唱现场,总是圈粉万千少女。
　　有意思的是,这样的“两面派”特质,就像是90后群体,前脚刚在朋友圈发了把自己形容的垂垂老矣的自黑文,并不妨碍他们在现实中,马照跑舞照跳,认真做好眼前的每一件事。90后刚刚成为社会的中坚力量,繁杂的工作纷至沓来,既然无法喘息,不如开心就好。
　　开心就好,就像是窦靖童为什么要剃头?只是想改善发质。为什么要纹身?只是因为好看。喜欢,没那么多理由。这或许是90后依然年轻的一个标志吧,他们比谁都知道,人生刚刚开始,怎么可以老呢?　　　　一把青