近报 -16版:风云-2018年04月06日

　　整个明代的中日关系主要是围绕倭寇、朝贡和抗倭援朝这三件大事展开的。其中,倭寇最让明朝政府和百姓头疼,从朱元璋建立明朝开始,倭寇就来骚扰,几乎与明朝的存亡相始终。
　　虽然接到倭寇侵犯的报告后,朱元璋怒发冲冠,为杜绝倭害,有派兵征讨日本的打算,但由于明朝刚刚建立需要休养生息,而且北方元朝势力还比较强大,他感觉还是通过外交途径,不战而屈人之兵为上策,于是按捺住了怒火。
　　朱元璋认为倭寇侵犯中国沿海各地至少是得到日本政府的支持或默许,所以决定通过外交途径解决。但朱元璋与怀良亲王的几次使节往来非常不顺利,直至最后朱元璋一怒之下决定与日本断绝关系。
　　不过,《明史》却多次记载说日本来朝贡了。例如,洪武七年七月,有日本人来贡:“未几,其别岛守臣氏久遣僧奉表来贡”。日本使节几乎是年年入“贡”,岁岁来“朝”,但因他们几乎都无表文、国书,朱元璋拒绝接纳。
　　因为所谓的“日本使者”有真有假。真使者不带表文是不想在称呼上为难(即称臣与否,不带可以回避称臣),而假使者自然没有表文。据《明史·日本传》记载:倭性黠,时载方物、戎器,出没海滨。得间,则张其戎器而肆侵掠,不得,则陈其方物而称朝贡。东南海滨患之。可见那些朝贡者多是一些“不得间”的日本“海盗商人”。他们经常到中国或朝鲜进行贸易,往往很不景气,日本那时没有什么可输出的。想购买的东西倒是太多,当自己的货物没有出售而无钱购进的时候,他们一旦发现沿海官府和中国百姓没有防备,就摇身一变成为海盗,抢劫沿岸中国居民。
　　纵观整个明代的中日交流史,日本朝贡使节和海盗之间的身份总是很暧昧,这也不仅仅是朱元璋一朝的事。当时的日本正处在“下克上”,即以下犯上、盗贼流行的时代,即使是那些看似儒僧的或打扮成儒僧的使节,也不可避免地沾染上了强盗习气。
　　中国正史中就不乏日本贡使“变身”为海盗的记载,如《续文献通考》卷二百三十七就有如下记载:明景泰四年,日本“贡使至临清,掠居民货”；天顺初,“其王源义政移书朝鲜王,令转请遣使谢罪,廷议使臣不得仍前肆扰”；成化四年十一月,“倭使伤人于市,曲赦之”；明孝宗弘治九年三月,日本国王“源义高遣使来京,还至济宁,其下仍持刀杀人,诏严防禁”。
　　以上史实可见,明朝防日本贡使亦如防盗一般。
据趣历史