近报 -22版:美文-2016年09月23日

　　林清玄
　　有一位朋友在学日本插花,而我对日本人的花艺一向没有好感,总觉得花艺集匠气与矫作于一炉。因此,对潇洒且大而化之的朋友竟去学日式插花觉得格外好奇。
　　朋友告诉我,插花和禅一样,表面上有最严苛的形式,事实却是在挖掘最大的自由。
　　朋友的话给我不小的启示,原来插花也是“绝地逢生”的事。凡是绝地逢生就如悬崖断壁上的兰花,或是污泥秽地清放的莲花,或是漠漠黄沙里艳红的仙人掌花一般,既刺人眼目,又具禅的精神。
　　聊起插花获益时,她说:“我刚学插花时,老师教怎么插,我们就怎么插,三个月以后我才发现,老师每次插的花不是一朵、三朵、五朵,就是七朵、九朵,几乎没有二四六八的。我心里起了疑情,双双对对不是很好吗?为什么插花都要单数呢?我很慎重地去问老师,那位日本老师说,一三五七九是单数,插出来的花叫作‘生花’,就是有希望的花,由于不圆满,才显得有希望；双双对对的插花是'死花',因为太满了。我听了好感动,原来留一些缺憾、有一点理想不能完成、永远留下一丝丝不足才是最美的呀!”
　　缺憾有时比圆满更美,真是不可思议。朋友的话使我想起为什么菩萨要留一丝有情在人间,而且一直在苦难的煎熬中游化。菩萨之所以比声闻缘觉更美、更动人,那是他们在乎,在乎一切的有情,由于这样的在乎,追求事事圆满倒不是菩萨的志向,菩萨的志向是恒常保持一个有希望的观点,生生不息。