近报 -40版:毒舌-2016年09月23日

　　子墨

　　9月30日,郭敬明导演的新电影《爵迹》将要上映。然而,郭敬明再度陷入抄袭的传闻。网友扒出满满一茬的证据,指出《爵迹》高度雷同日本动漫《Fate》。
　　《Fate》里面的金闪闪和《爵迹》里面的金闪闪都叫吉尔伽美什；《Fate》和《爵迹》里面的角色人物们都是师徒一带一的方式存在；《Fate》里面的“魔术”“魔力”“魔法回路”和《爵迹》里面“魂术”“魂力”“魂印”的设定几乎相同……
　　可以看出,《爵迹》“借鉴”《Fate》的主要是世界观的框架结构和人物设定。如果说这是“致敬”,但“致敬”多是毫不讳言地向早已积淀成经典的作品顶礼膜拜,而郭敬明的确有些不同,遮遮掩掩不敢明言,却又留下证据任人猜想。在如今各类自媒体海量发文的态势下,这种暗度陈仓的“借鉴”方式正在被定义为“洗稿”。这个词的派生,意味着抄袭行为的专业化、职业化,某种程度上,人们正在形成共识,洗稿的性质往往更恶劣。
　　过去郭敬明有些“抄袭”传闻,由于郭敬明粉丝群体的庞大,话语声势可以被轻易垄断,被“抄袭”一方大概呻吟都未发出就熄火了。但当“洗稿”的对象是个受众极广的作品时,弱肉强食的声浪对冲就遇到了势均力敌的对手。《Fate》的最初形态是2004年的一部电脑游戏,之后改编成一系列小说、动画、游戏、衍生作品等等,有着数十年的品牌经营,积累了难以计数的粉丝群体。《Fate》粉丝不遗余力地表达作品被染指、被“洗稿”的痛心疾首,当郭敬明不知道有心还是无意,请来曾为动画《Fate　Zero》谱曲的梶浦由记为《爵迹》谱曲时,更引发了粉丝的哀嚎一片。
　　不得不说,这么多年对郭敬明“习惯性抄袭”的质疑,真是一幕奇幻的时代景观。郭敬明如何定义?作家、导演、商人,任何一个都难以完全涵盖他,他也难以完满地契合任一头衔。难以完全定义的身份,恰恰展现了他是一个搅局者。
　　无论是加入作协,还是成为导演,旁观者总能咂摸出莫名复杂的滋味。无论是写作还是电影,都可以引发巨大争议,甚至引来国家级媒体的侧目。即便如此,郭敬明似乎永远能撩拨起某些群体的心痒处,似乎永远有人在对着他跪倒唱征服。郭敬明不仅是某个行业的搅局者,甚至是价值观的搅局者。郭敬明的争议,更多的是割裂的两极评价,突出地展示了价值观对撞的无力。崇拜他的人,可以无条件地狂热；不喜欢他的人,无论如何展示论辩的水平、审美的趣味、智识的优越,都难免遭受“就是喜欢你看不惯我又干不掉我的样子”这样子的蔑视。在郭敬明身上,共识几乎消失了,基本认知也不是那么颠扑不破的。爱他的不爱他的,似乎滑向了各自的平行宇宙。
　　“没有人会永远需要郭敬明,但永远有人正需要着。”这句网上流传甚广的话,是多么霸气。社会达尔文主义的合理成分在郭敬明这要失效了,似乎他可以一直游走在不同风向的平衡点,永远能满足某些群体的胃口,拥有无限延长的保质期。而数量庞大的追随者,甚至可以赋予他解构传统认知基础的力量。
　　这一切,是否会按照“永远有人正需要着郭敬明”的剧本演下去?这是个难解的疑问。不过也不必太较真,在价值观多元的今天,群体认知的巴别塔渐渐高耸的年代,郭敬明若不再有争议,大概是因为他不能再带来颠覆、对撕的快感了。