近报 -04版:辩论-2016年09月02日

　　近日,“大衣哥”朱之文转发了一条曝光他每年借给村民100万元却没有一人归还欠款的微博,自我安慰称“守心自暖”,引发网友感慨。事后朱之文又回应称微博不是自己发的,借出多少钱记不太清,但不到100万,其妻子李玉华出示的所有借条中,总数约80多万元。对此,你怎么看?
　　“大衣哥”要反省
□戴先任
　　“大衣哥”成名后没有像其他名人一样,选择去大城市发展,他没有离开家乡,还是做他的农民,这点让不少人觉得不可理解。他成名后,并没有忘记回馈社会及家乡父老,如去年有媒体报道,他成名几年来,拿出157万余元,其中为救助残疾儿童义卖大衣捐献61万余元,为雅安地震捐出50万元,为村里出资46万余元,让人看到了“大衣哥”富而不忘造福乡里。但很多乡亲对此并不满意,有村民回应“大衣哥”捐赠:“这对他是九牛一毛,要叫俺说他就应该为庄上每人买辆小轿车、一人给1万块钱,谁都说他好。”现在“大衣哥”又曝出借钱不还的事,不由让人更为同情他的处境。
　　借钱不还的村民,可以称为是“老赖”,“大衣哥”完全可以对他们提起诉讼,追讨欠款。“大衣哥”自己应该知道借钱的后果,但他仍然借给村民钱,可能是他顾全情面,明知村民不会还,还照样借给他们,“大衣哥”甚至可能就没想追回欠款。
　　“大衣哥”是纯朴的,但他想要帮助村民们,需要讲究方式方法,比如并不是简单地给村民钱就行了,更不能助长了村民借钱不还的恶习。他可以出资帮助村民们学习技能,帮助他们勤劳致富。借钱给他们而不讨还,这最终会害了村民,纯朴的“大衣哥”要反省了。为了村民好,“大衣哥”首先应做的,就是追讨欠款。
“守心自暖”更可贵
□曹建明
　　“大衣哥”朱之文将钱借给村民,如果在借给对方时,没有约定归还期限和利息,一定时间内,他人没有归还欠款,只是违背了道义,并没有违反法律,聊以自慰的只能是“守心自暖”,只当是对他人的长期借款。
　　自己有能力并且愿意借钱帮助别人,是一种爱心的体现,其精神当然可贵。但自己也应该做好收不回钱的准备,毕竟在借钱时没有立下有法律效力的借据和凭证,一旦他人违背道义,也就难以产生约束力。只好当作是一种捐赠而已。但对借钱的当事人来说,自己没有主动还钱,尤其是有能力还而不愿还,就应该受到良心的问责。本来可以让这些钱作为爱心的接力棒,使更多人感受到社会的大爱,而因为没有及时还钱而导致爱心链条的断裂,是一种失德之举。
　　“守心自暖”当然可贵,但只有借钱的村民良心回归,及时还钱,使这种爱心之钱发挥更多的辐射作用,借钱者才能问心无愧。“大衣哥”才能变“守心自暖”为温暖人间。
不必过于惦记
“大衣哥”借出去的钱
□范子军
　　“大衣哥”成名之后,就曾传出不少乡邻向其借钱的消息,去年底更曾因“索车要钱”传言一度闹得满城风雨,澄清“实为彼此熟悉的村民之间的玩笑话”后才渐渐平息。然而,外界对这位走出大山的草根歌手的围观似乎总绕不开有关“钱”的话题。
　　朱之文向记者坦承,从出名后的第一年便有人开始向他借钱,在随后的3年里,是有不少人找他借钱,都打有借条,但没有网上传的一年100万元。其妻李玉华出示所有借条证实供出总数约80多万元,“其中朋友借了30万,剩余大多数借给了家里的亲戚。”不管借钱动机如何,既然有借条在,相信借款人会信守契约,“大衣哥”也有能力维护自己的债权,旁观者大可不必过于操心。
　　外界之所以对“大衣哥”被借钱耿耿于怀,很大程度上似乎出于“动机论”,是说乡亲们眼红他成了名发了财,觉得他出钱资助大家天经地义,尽管朱之文这些年来为家乡做了些事,一些村民对此不满足甚而令其受到冷落。究竟是确实因为拮据向朱之文求助,还是大家穷惯了面对“大衣哥”的“暴富”感到不适应,作为旁观者无须动辄上升到道德层面去质疑甚至指责,毕竟借钱本身是自愿行为,大家何必过度惦记“大衣哥”借出去的钱?