近报 -16版:揭秘-2018年05月04日

　　印第安人崇尚“见火不救”思维
　　1852年,美国政府要求购买并开发今天华盛顿州所在的印第安部落土地,当地部落酋长西雅图(华盛顿州府后来以其名字命名)在其著名的“西雅图回信”中,阐述了印第安人的自然观。　　信中的观点,如今却深为环境哲学家所称道。“西雅图回信”强调人与自然几近浑然一体,认为“河流是我们的兄弟”“散发着清香的花朵是我们的姐妹”。这与当代生态学推崇的“不能仅仅为维护人类利益而保护环境”的观点可谓不谋而合。
　　印第安人对自然的辩证思维,出于对自然深刻的理解。印第安人很早就发现,山火与森林既相克,也相生。大火在烧掉老病残树的同时,也消灭了妨碍树木生长的病虫害,使得劫后余生者有了更充足的阳光与养分,而且烧焦的松树皮还为麋鹿等提供了大量营养。
　　更重要的是,在亿万年的进化中,很多植物业已适应了间歇周期较长的山火,甚而学会了借力繁衍。美国黄石国家公园及其周围森林中的主要树种扭叶松就是如此——长有一种被树脂封裹的球果,需要113摄氏度的高温才能熔化,大火过后很多表面被烧焦熏黑的松果崩裂开,种子得以在灰烬中萌发。为了这一天的“浴火重生”,种子竟可耐心等待达百年之久。
　　有鉴于此,美国黄石国家公园将火视为公园生态系统形成的关键因素。过去30年,这里每年都会有“火灾”,多时更是达每年78起。但该公园自1872年诞生之日起,一直借用印第安人“顺其自然(燃)”的山火管控理念:只要不是人为纵火,且不危及生命与财产,就任其自生自灭。
据《人民日报》