近报 -14版:钩沉-2017年09月29日

六马仰秣　比喻音乐动人
　　古代传说:孟子游说齐宣王,齐宣王不悦,孟子就教于淳于髡,淳于髡认为孟子的言辞没有吸引力,不能打动宣王。因谓:古时瓠巴操瑟,水底游鱼纷纷游至水面倾听；伯牙弹琴,正在吃草的马匹也停止进食,仰头欣赏。动物尚且为美妙的乐声所吸引,何况君王?后因以“六马仰秣”喻音乐的美妙动人。
据《北京晚报》

乙夜观书　形容人读书勤奋
　　唐文宗李昂即位后,励精图治,企图依靠李训、郑注等近臣,内除宦官专政,外息牛李党争。每天朝罢,展读群书,读史到昏君谗臣,不禁扼腕叹息；对明君善政,则赞叹推崇。曾对左右侍臣曰:“若不甲夜亲事,乙夜览书,何以为人君耶?”甲夜,指初更时分；乙夜,指二更时分。后遂称夜读为乙夜观书,也称作乙览。后以乙夜观书形容人勤奋。
据《读者》
藜杖吹火　喻专心学问得神助
　　西汉末著名学者刘向,当时称硕儒。校宫廷藏书于天禄阁,专精覃思,废寝忘食。一日夜间,忽见一黄衣老人,以藜茎杖直扣阁门而入。见刘向暗中独坐,专心诵书,乃以口吹杖端。一时,杖端火烂然,光耀人眼。老人因用杖头火照刘向,对向演述不见于文字记载的盘古开天辟地以前之事,并口授以《洪范》五行之文。刘向当即撕下衣带一一记之。老人拂晓方离去,问其姓名,则曰:我是太乙之精,闻金卯之姓(刘也)有博学者,下而观之焉。后以藜杖吹火喻专心学问乃得神助。
据《拾遗记》

　　南齐人江泌,家贫。他白昼斫木作屐为生,夜间以月光映书苦读不辍。夜深月影斜移,乃手持书卷就月而读,甚至因乏已极,竟从屋顶上跌坠,仍复再登。如此积年,学问大进。后齐武帝命他任南康王萧子琳的侍读。明人解缙诗:“江郎升屋得升堂。”升堂用《论语·先进》典,喻学业入门。
据《快乐老人报》